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        方丈言教|叢林清規的框架下,探索出適合當今傳統佛教寺院現代化管理的模式

        編輯:兩車 日期:2021-06-10 10:28


        2021年6月9日,靈隱寺方丈光泉法師出席由中國佛教協會主辦的“叢林清規與當代佛教制度建設座談會”,并作主題發言。



        佛教歷史悠久,傳入中國后經過長期演化,佛教同中國文化融合發展,最終形成了具有中國特色的佛教文化。在兩千多年的發展歷程中,佛教叢林管理作為社會治理的重要組成部分,在和諧社會、穩定人心、促進政治經濟發展起到了至關重要的作用。


        縱觀歷史,中國佛教歷經千年而不衰敗,其中很重要的一個原因就是寺院內部建立了一套完整的叢林管理體系。尤其是“馬祖建叢林,百丈立清規”以后,中國禪宗正式確立了自己的寺院組織形式和修行規則制度,為寺院的管理、教義教規的闡揚提供了制度保障,同時也將中國禪宗推進到一個新的發展時期。


        進入新時代,叢林管理逐漸從傳統走向現代,佛教逐漸走出山林,投身社會,傳統的佛教叢林管理模式發展至今,已經難以滿足寺院的弘法需求,僧眾的個人修行與寺院管理也存在平衡的難題,系統化地建立一套高效、規范、科學的寺院管理制度,已經成為新時期佛教制度建設的重大課題,也是新時代佛教寺院管理的當務之急。

        借鑒現代管理體系,建立寺院管理模式的現代化


        近年來,為提升寺院的規范管理水平,增強僧團的弘法辦道能力,健全佛教服務社會的制度性保障,杭州靈隱寺自2016年開始,與中國計量學院展開了深入合作,共同探討和研究當今適合傳統寺院的現代化管理模式。


        歷時三年,靈隱寺立足自身的發展與管理,依托佛教寺院原有的管理基礎,導入現代管理制度(ISO9001國際標準),與時俱進,對標國際,將傳統的佛教叢林機制與現代管理理念有機相融,探索性地推進適合當今傳統佛教寺院現代化管理模式,總結出了一條既適合傳統寺院管理要求,又符合現代管理理念(ISO9001國際標準)的佛教寺院管理體系。


        首先,厘清職責,修定制度。


        根據寺院的組織結構、職能分配以及寺院開放殿堂的現場實際,按照定置管理要求對辦公室、客堂、文宣部、法務流通處等16個堂口的職責、權限、管理要求、監督要求、考核要求等進行梳理和制度再造,明確界定各堂口的職責與權限,細化崗位工作流程,建立與之相適應的管理制度,引入寺院交叉監督機制,加強過程管理與過程監管,通過寺院自審與信眾滿意度調查,發現問題,糾正錯誤,修正相應制度,達到持續改進寺院管理體系的目的。


        其次,加強靈隱寺的人力資源管理。


        完備的人事制度是寺院必不可少的環節,靈隱寺作為十方叢林在管理中秉持佛教戒律的精神,以傳統的佛教寺院規約為基礎,借鑒吸收現代管理理念,貫徹“唯才是舉、為德是尊”的用人方針,嚴格擇選、任用、培訓、激勵人才。


        再次,健全靈隱寺的組織管理。


        現代佛教寺院的管理,參考并融合現代企業的管理模式及方法,這是時代發展的趨勢。靈隱寺在傳統佛教戒律和寺院清規的框架下,楔式融入ISO體系標準的規范和精神,通過完善的立體化架構,全方位協調僧眾的修行生活和管理寺院的日常弘法工作。


        最后,完善靈隱寺的財務管理。


        寺院財務管理是寺院管理的重要基礎。隨著科技的不斷發展,靈隱寺財務管理通過電子系統等對財務進行統一的入庫出庫管理,制定出一套高效率的現代財務制度,對于財務方面嚴格把關。同時,根據財務管理的基本原則,結合自身的特點,嚴格按照《宗教活動場所財務監督管理辦法》與《民間非營利組織會計制度》執行,以“收支兩條線”管理方法實行,每月向宗教局上報財務月表,對重大財務支出都經靈隱寺執事會討論決定,最后予以落實。每年實行財務審計,對寺院的固定資產,每年盤點一次,發現問題,及時解決。

        運用數字賦能科技手段,實現寺院管理工具的現代化


        當前,佛教的數字賦能是佛教擁抱數字化、跟上時代的必然趨勢,也是推進佛教中國化推進現代化進程的需要,和時代同頻共振的重要考驗。


        在頂層設計上,“觀大勢,開新局”——靈隱寺以與時俱進體察時代變化的視角,從數字化佛教的定義入手,不斷加深對數字化改革本質的理解和把握,積極把握并發揮“數字賦能”在佛教管理中的作用,大力推進佛教現代化的轉型。


        在基層配置上,“拉長板,樹樣板”——靈隱寺依托佛教自身特色,契合國家治理方略,提高佛教管理的“法治化、智能化、多元化、專業化”,將數字賦能納入到整個社會治理體系之中,以新載體、新形式,新內容,為佛教踐行社會主義核心價值觀提供堅實的保障。

        改革管理模式,促進寺院管理思維的現代化


        在佛教中國化方向確定后,人才是關鍵。當今佛教寺院的管理體系的建立需要更多高層次的現代管理人才、適應時代的新型講經弘法人才、領眾熏修的高僧大德式人才。


        靈隱寺提出了“培、選、用”三級人才機制和退出機制,同時,依托杭州佛學院開辦管理學院的優勢,培養出一批能夠跟上時代、緊貼時代、正確闡釋教義、著書立說,對佛教歷史和時代有充分認識、具有國際視野、高層次的管理人才。


        時代發展是對僧團進步的要求,靈隱寺根據自身發展特點,經過三年的時間,積極探索出一條既適合當代寺院管理要求,又符合傳統管理理念的佛教寺院管理體系,這只是邁出的一小步,只有廣開門路學習借鑒,才能適應時代要求,作出符合時代的佛教精神闡述;只有積極進取,才能不辱荷擔如來家業的僧團使命。


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