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        紀念|六月廿二 南岳慧思大師圓寂日——因定發慧 自禪出教

        編輯:兩車 日期:2021-08-02 08:50


        慧思大師(515—577),俗姓李,后魏南豫州汝陽郡武津縣(今河南上蔡縣)人。十五歲信仰佛教出家,二十歲受具足戒后嚴守戒律,平時不常和人來往,每天讀誦《法華》等經,數年之間便滿千遍。又因閱讀《妙勝定經》,開始修習禪觀。外出參訪,尋問禪法,常于林野間經行修禪。


        慧思大師中間曾往投當時著名的慧文禪師,從受禪法,白天隨眾僧事,夜間專心修禪,一度從慧文禪師學習禪定很長時間,自己修行也進行了兩個季節,但卻沒有得到證悟。在第二個夏天到來時,慧思大師下定了決心:不能悟道,自己就坐死于此。他把自己的念頭緊系于前,寂然入定。



        在開始的三個七天內,慧思大師看到自己有生以來的善惡業相,對此嘆息不已,用功更加勤奮。進而八種感覺突然相繼出現,進入初禪。之后,身體好像是得了重病,四肢軟弱,不能行走,身不由己?;鬯即髱熃涍^自我觀察,知道這是由自己以往的惡業所引起,遂置之不理,只是靜心守定,隨后就覺得身體像白云一樣,心中暢快清靜,所有的痛苦全都除去。


        在夏季快結束時,慧思大師的禪定還是停留在起初達到的境界中,并沒有進一步的收獲。大師加以自我檢查,發現自己是因守空過度而產生昏沉,感到很慚愧。他放松身體,想靠住墻壁,卻在背還沒有挨到墻壁時,突然開悟,進入到一個更高的境界,法華三昧和大乘法門都得到印證。



        慧思大師隨慧文大師修成禪定后,先后參訪了鑒禪師、最禪師等大德,向他們描述他所證悟的境界,眾人都為他感到高興,慧思大師因此而名聞四方,欽佩其德行而前來從師的學徒日益增多。而在這中間,還夾雜著一些居心叵測的人,有人怨恨慧思大師,在他的飯中放了毒藥,想毒死他,卻沒有得逞。外道共同謀劃要害他,也沒有實現。


        慧思大師對此并不在意:“大圣在世,還會有流言蜚語,何況是我這種無德之人呢?這種迫害是難以逃脫的,它是由我前世所做的錯事引發的,迫害來了我也要接受,以贖清我前世之罪。這是我的私事,你們不用管它。但佛法在這里不久就要遭到破滅,我們去什么地方躲避此難呢?”這時僧人冥空法師說:“如果要想修定,我們可以到南岳或者武當去,那里是修道的好地方?!?/p>



        于是,慧思大師在齊武平初年離開嵩陽,帶領眾徒南遷,想同以前的大德一樣,尋找一個隱身修行之所。剛到光州,就趕上梁元帝傾覆,國家大亂,向南的道路被阻?;鬯即髱熀捅姷茏硬坏貌粫簳r住在大蘇山。幾年的時間,前來投奔大師的弟子如潮水涌起一樣多。


        大蘇山在陳齊兩國邊境,兩國交戰,佛法弘揚受到阻礙,許多人害怕戰爭,相繼散去,只有那些有志于行道的,不惜生命,留下來向大師學法?;鬯即髱熛蛩麄儌魇诙U定之法,講授佛理。接著,眾人又請大師講《般若》和《法華》二經,闡發其中的玄妙之意。江陵前來學法的智顗法師,聰明慧解,學識廣博,慧思大師讓他代自己講經。



        智顗法師講到一心具萬行之處,感到有些疑惑?;鬯即髱熃o他解釋說:“這是大品次第之意,不是《法華經》的圓頓之說。我過去在夏休時,就苦于思考這個問題。在一天夜晚,我忽然感到一念生出萬法,從而印證了這種說法?!?/p>


        陳光大二年,慧思大師又帶著眾弟子向南岳進發,開始了融合南北佛教的偉大事業。到達南岳后,他告訴眾僧說:“我要在這里住十年,十年以后,我就要遠游他方?!庇终f:“我前世的時候,曾到過這里?!?/p>


        在南岳山上,慧思大師曾指著一塊巖石說:“這是我在這里第一生修行坐禪的地方?!痹谏轿髂咸幱钟幸粔K巨石,大師說:“這是我在此山第二生居住的地方?!庇钟幸黄菽緟采钠降?,大師告訴眾人:“這是我第三生居住的古寺遺址?!北娙嗽谶@三處挖掘尋找,果然找到兩具遺骨和僧用器皿,就是流傳至今的“一生巖”、“二生塔”和“三生藏”。



        慧思大師在南岳講經授法,山門弟子云集,名聲日高。九仙觀道士歐陽正則在山上埋藏兵器,誣告慧思大師謀反,慧思大師飛錫前往金陵見駕,陳朝皇帝親眼看見大師從空中來,法相莊嚴,心生敬畏,認為大師道行高深、人神景仰,謀反一事實屬道士誣告,便要將道士們斬首示眾,慧思大師向皇帝請求說:“傷害他人性命不是我的本意,請陛下釋放他們回南岳,讓他們為寺院做工作為懲罰吧?!庇谑腔实墼桨l敬重大師,贈送厚禮,稱大師為大禪師,恭送大師回南岳,每年還要三次寫書信問候大師。


        慧思大師在山中加倍宣講佛法,其道法更加高深莫測,現形忽大忽小,有時會藏身不見,又時常有異香奇色出現,各種瑞相接連不斷?;鬯即髱熢f要在山上住十年,住滿就走。十年將滿之時,慧思大師從山頂下到半山道場,聚集門徒,連日說法,苦口婆心地勸眾僧學法行道,聽者為之動顏。



        慧思大師告訴眾人說:“如果有十個人不惜生命,常修法華、般若、念佛三昧、方等懺法,這種人有什么需要,我將隨時供給。如果沒有這樣的人,我就要遠去了?!笨嘈兄缕D難,眾門徒無人回答,慧思大師停念止息,等待命盡。


        小僧靈辯法師見慧思大師將要離去,嚎啕大哭?;鬯即髱煴犻_眼說:“我要走了,眾圣正在迎接我,快樂至極。你為什么要驚動我?趕快出去?!闭f完,慧思大師就離去了。圓寂時,異香滿室。他的法體頭頂溫熱,身體綿軟,面色如常。時為陳太建九年六月二十二日,大師世壽六十三歲。



        大師于光大二年入南岳,至此剛滿十年,預言果驗。師苦行卓絕,布服終身,繒纊之屬一切不受。冬以艾草納于布中御寒,徒屬服裝亦皆如此。常示眾曰:


        道源不遠 性海非遙

        但向己求 莫從他覓

        覓即不得 得亦非真


        凡所著述多出口授,門人筆成章句,無所刪改。有《四十二字門》二卷、《無諍行門》二卷、《釋論隨自意》、《安樂行》、《次第禪要》、《三智觀門》等五部各一卷、《大乘止觀》四卷,并行于世。



        抱經空?!”瘻I何切

        普賢摩頂 默然為說

        稟觀北齊 法華頓徹

        展拓義門 永迪來哲



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