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        故事|生時你儂我儂,死時可一笑否?

        編輯:兩車 日期:2021-08-16 08:50



        你濃我濃,忒煞情多;
        情多處,熱如火;
        把一塊泥,捏一個你,塑一個我。
        將咱兩個,一起打破,用水調和;
        再捏一個你,再塑一個我。
        我泥中有你,你泥中有我。
        我與你生同一個衾,死同一個槨。
        ——元·管道升



        很多人可能都聽過這首《我儂詞》,或許也曾被其中的真切情意打動。管道升是元代著名的女書法家、畫家、詩詞創作家,她的丈夫趙孟頫是元朝官員,也是大書法家、畫家、詩人。這首詞的背后是關于他們夫妻二人的一個廣為流傳的故事。

        趙孟頫身在官場,外境誘惑頗多,難免欲心偶動。有一次想納妾,但又不敢啟齒,就寫了一詞送給夫人:
        “我學士,爾夫人。豈不聞:陶學士有桃葉、桃根,蘇學士有朝云、暮云。我便多娶幾個吳姬、越女,也無過分,你年紀已過四旬,只管占住玉堂春?!?/span>

        管夫人看后,內心明白,未道究竟,也填了一首詞回敬,就是那首著名的《我儂詞》:
        “你儂我儂,忒煞情多。情多處,熱似火。把一塊泥,捻一個你,塑一個我。將咱兩個,一起打破,用水調和,再捏一個你,再塑一個我。我泥中有你,你泥中有我。我與你生同一個衾,死同一個槨?!?/span>

        管夫人只字未提納妾之事,只道出兩人無法分割之情誼,趙孟頫看后深受感動,遂打消此念。


        趙孟頫和管道升婚結得晚,彼時趙已三十五六,管也二十有八。但二人興趣愛好相同,感情和睦,可謂天作之合。

        趙孟頫博學多才,能詩善文,通經濟之學,工書法、精繪藝、擅金石、通律呂、解鑒賞,聲名卓著。而且他為人仁厚,立身正直,當官后為政清廉,還??繒嬔a貼家用。

        管道升,世稱 “ 管夫人 ”,亦是天資聰慧,才華橫溢,翰墨辭章,無一不善。趙孟頫夸贊自己的夫人說:“不學詩而能詩,不學畫而能畫,得于天然者也”。

        元朝仁宗皇帝很敬重趙孟頫和管夫人,曾取管道升的書法,與趙孟頫及其次子趙雍的書法用玉軸精裝,鈐上御印,藏于秘書監,并說:“讓后世知道我朝有一家的夫婦父子都善書,這也是奇事??!” 


        在世間得一如意眷屬,相契相合,本已難得。更令人羨慕的是,趙孟頫和管道升還同是修行人,更是出世間的法侶。其夫妻二人皆篤信佛法,并一起皈依中峰明本禪師。

        明本禪師,號中峰,法號智覺,元代著名高僧。他從小喜歡佛事,稍通文墨就誦經不止,常伴燈誦到深夜。24歲赴天目山,受道于禪宗寺,白天勞作,夜晚孜孜不倦誦經學道,遂成高僧。曾作《懷凈土詩》一百零八首,闡揚凈土思想,《凈土十要(附本)》多有收錄。


        趙、管夫妻二人經常向明本禪師請益受教,參究佛法心要。此外,趙孟頫雅好抄寫佛經,眾人皆知。管道升亦曾手書《金剛經》數十卷,贈名山寺。并誠信觀世音菩薩,終身執持菩薩圣號。

        然而無論世出世間,生死才是大考。

        “十二月間,長兒得嗽疾寒熱,二月十三日竟成長往,六十之年,數千里之外,罹此荼毒,哀痛難勝?!?/span>

        “雖明知幻起幻滅,不足深悲,然見道未澈,念起便哀,哭泣之余,目為之昏,吾師聞之政堪一笑耳?!?/strong>

        元至大四年,寫給師父明本禪師的信中,趙孟頫如斯哀訴。

        之后趙孟頫為亡子恭楷抄寫了一部《金剛般若波羅蜜經》以作悼念并祈福。他提到:“今專為寫得金剛經一卷,附便寄上,今先擔其柩歸湖州。伏望慈悲,與之說法轉經,使得證菩提,不勝至愿。此子臨終,其心不亂,念阿彌陀佛而逝,若以佛語證之,或可得往生也?!?/span>

        亡子或得往生,萬幸也。然而,對于趙孟頫而言,竟禍不單行。兩年后,趙孟頫又痛失幼女,再度悲不能勝:

        “孟頫不幸,正月廿日幼女夭亡,哀懷傷切,情無有已。雖之死生分定,去來常事,然每一念之,悲不能勝。兼老婦鐘愛此女,一旦哭之,哀嚎數日,所不忍聞?!?/span>

        “近寫金剛經一卷,卻欲尋便上衲……甚望師父一來,為亡女說法,使之超脫,伏惟仁者慈悲,惠然肯臨,幸甚?!?/span>


        從趙孟頫《幼女帖》中,可知趙孟頫在幼女夭亡后,也抄寫了《金剛經》,希望其能夠早日往生。

        然而,對他的考驗還沒結束。幾年后,愛妻管道升竟也撒手而去。

        “孟頫得旨南還,何圖病妻道卒,哀痛之極,不如無生??崾铋L途,三千里護柩來歸,與死為鄰。年過耳順,罹此茶毒?!?/span>

        雖疇昔蒙師教誨,到此亦打不過,蓋是平生得老妻之助正卅年,一旦喪之,豈特失左右而已耶!哀痛之極,如何可言!”

        《塵事帖》又載:

        “五月十日老妻忌辰,一如前議,命千江庵主主持,了普度一事。只作一晝夜,日誦《法華》,夜施十燈十斛,兼三時宣禮法華懺法?!?/span>


        接連面對兒女、愛妻之死,即使長年研習佛法,曉知世事無常,生死皆為幻滅,可是趙孟頫依舊無法抑制心中的悲痛。

        但他終究是修學佛法之人,不同世俗。即使遭遇如此,亦少怨尤,且反省自己“見道未澈”,“到此亦打不過”。并寫經請法,誦經施燈禮懺等,為做功德。

        趙孟頫還不遺余力書寫明本禪師《懷凈土詩》一百零八首并作跋:
        “《懷凈土詩》者,中峰和上之所作也。詩凡一百八首,取素珠之一周也。予嘗為書其全稿矣。茲特采其要者,再為書之。憫群生之迷涂,道佛境之極樂,及其成功,一也?!?/span>

        趙孟頫在去世前半個月,寫給中峰明本禪師的最后一封信《瘡痍帖》中,終于勘破生死,言道“固是無可深悲,但人情世端自不能已耳”,“人誰無死,如空華然”。


        至治二年 ,趙孟頫病逝,享年六十九歲。逝世之日,仍觀書作字,談笑如常,至黃昏,逝于吳興。后與管夫人合葬于德清縣千秋鄉東衡山。 

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