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        • 人文藝術

        賞析|金代彩繪木雕:大勢至菩薩立像

        十三世紀 金代彩繪木雕規格:100 x 29.4 x 25.6 cm美國大都會藝術博物館收藏這尊金代彩繪木雕大勢至菩薩立像采用整木雕刻,菩薩頭戴三葉寶冠,冠有寶瓶,這是大勢至菩薩的重要標志。菩薩發髻高束,發綹披肩。臉型豐滿圓潤,面相端莊舒展,雙目微垂、神態莊重。軀體健碩,肩寬腰細,胸部豐滿。菩薩袒露上身,斜披圣帶,胸佩..

        發布時間:08-20

        靈隱寺五百羅漢堂——德頂尊者(179)

        大阿羅漢賓度羅,奉持末后如來印。日中一缽千家飯,處處作佛事饒益。以我身心五分香,作光明云雨大千。取火燃香世界主,能遍法界唯心辦?!?黃庭堅《羅漢贊》靈隱寺五百羅漢碑刻第一百七十三尊至第一百八十二尊靈隱寺五百羅漢堂第壹佰柒拾玖尊德頂尊者靈隱寺五百羅漢堂德頂尊者銅像詩 偈莫嘆年逝華發生,命主富貴好因緣..

        發布時間:08-19

        釋氏源流應化事跡——布金買地(078)

        布金買地賢愚經云。須達白佛言。唯愿如來。降屈舍衛。使中眾生除邪就正。世尊告曰。彼無精舍。須達曰。弟子能起。愿見聽許。世尊默然。佛勅舍利弗共往。按行諸地。唯太子祇陀園地正得其所。宜起精舍。須達到太子所。白言。我今欲為如來起立精舍。太子園好。今欲買之。太子言。汝若能以黃金布地。令無空者。便當相與。須達使..

        發布時間:08-18

        賞析|華嚴海會善知識曼荼羅

        絹本 設色 -作者 法眼賴圓縱217厘米 橫95.8厘米(日)奈良東大寺藏《華嚴海會善知識曼荼羅圖》,取材于《華嚴經》,表現的是善財童子為進入“法界”, 經歷了54道“善知識”的參訪,也就是修煉者自身知識圓滿的過程。據唐代(618-907)實叉難陀譯《大方廣佛華嚴經》卷六十二〈入法界品〉載,善財童子遍求法門要義,初參文殊..

        發布時間:08-18

        靈隱寺五百羅漢堂——善根尊者(178)

        大阿羅漢賓度羅,奉持末后如來印。日中一缽千家飯,處處作佛事饒益。以我身心五分香,作光明云雨大千。取火燃香世界主,能遍法界唯心辦?!?黃庭堅《羅漢贊》靈隱寺五百羅漢碑刻第一百七十三尊至第一百八十二尊靈隱寺五百羅漢堂第壹佰柒拾捌尊善根尊者靈隱寺五百羅漢堂善根尊者銅像詩 偈黃粱美夢到蘇州,風花雪月易到頭..

        發布時間:08-17
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