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        • 人文藝術

        靈隱寺五百羅漢堂——善根尊者(178)

        大阿羅漢賓度羅,奉持末后如來印。日中一缽千家飯,處處作佛事饒益。以我身心五分香,作光明云雨大千。取火燃香世界主,能遍法界唯心辦?!?黃庭堅《羅漢贊》靈隱寺五百羅漢碑刻第一百七十三尊至第一百八十二尊靈隱寺五百羅漢堂第壹佰柒拾捌尊善根尊者靈隱寺五百羅漢堂善根尊者銅像詩 偈黃粱美夢到蘇州,風花雪月易到頭..

        發布時間:08-17

        ?釋氏源流應化事跡——須達見佛(077)

        須達見佛賢愚經云。舍衛國王有大臣名須達。居家巨富。賑濟貧乏及諸孤老。因名給孤獨。為兒娶婦。到王舍大城中大臣護彌家。宿其家。大設供具廣辦飲食。須達問言。長者今暮躬自執勞。營辦飲食。欲請何人。答言。請佛及僧。須達聞佛僧名。心情悅豫。問言。云何名佛。答言。凈飯王子悉達。初生之時即行七步。舉手而言。天上天下..

        發布時間:08-16

        紀念|七月初九 凈土十祖截流行策大師往生日——萬念俱休 決定出苦邱

        行策大師,字截流,俗姓蔣。父親蔣全昌,是江蘇宜興一帶老一輩的儒者,與憨山德清大師為友。憨山大師圓寂后三年,時為明熹宗天啟六年(1626),有一天晚上,蔣全昌夢見憨山大師進入室內,而生下兒子,因此將他命名為夢憨。等到行策年紀稍長時,父母親相繼逝世,于是發起出世修行的志愿。大師年二十三歲,在武林(浙江杭州)..

        發布時間:08-16

        靈隱寺五百羅漢堂——善見尊者(177)

        大阿羅漢賓度羅,奉持末后如來印。日中一缽千家飯,處處作佛事饒益。以我身心五分香,作光明云雨大千。取火燃香世界主,能遍法界唯心辦?!?黃庭堅《羅漢贊》靈隱寺五百羅漢碑刻第一百七十三尊至第一百八十二尊靈隱寺五百羅漢堂第壹佰柒拾柒尊善見尊者靈隱寺五百羅漢堂善見尊者銅像詩 偈歡歌一曲酒一樽,人生得意跳龍門..

        發布時間:08-16

        閱讀|以賢下愚,有古人風,筆之以勸后進——蓮池大師《竹窗隨筆》選讀(一)

        僧無為吳江流慶庵無為能公①,齒②先予,德先予,出家先予。予蚤歲③游蘇湖間,與同堂坐禪。及予住云棲,公來受戒,求列名弟子。予謝不允,則固請曰:“昔普慧、普賢二大菩薩尚求入匡廬蓮社④,我何人斯,自絕佳會?”不得已,如董蘿石謁新建故事⑤,許之。以賢下愚⑥,有古人風,筆之以勸后進。注釋①公:對年長或有地位者..

        發布時間:08-16
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